... 诸侯为邦，雍也可使。道在於政，政期於理。用刑者何？居敬则已。况礼况德，闻之夫子。 ◇ 北岳庙碑（并序） 有国者殷荐於天地，望秩於山川，故灾�不生矣；有家者严敬於鬼神，克谐於礼乐，故休祜斯应矣。由是上下交泰，幽明相叶：五精同朗，辰为水，其味...
...、《德经》 之名，而曰《道德论》。《墓志》载其目。“无名天地之始，有名万物之母，常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”，皆於“无”与“有”下断句，不与先儒同。 △《王安石注老子》二卷，《王�注》二卷，《吕惠卿注》二卷，《陆佃注》 二卷，《刘仲平注...
...播气，流炭甄形。四缘七识，万品千名。有为有漏，随灭随生。危同水沫，幻等乾成。（其一） 天中之天，最尊最胜。寄迹宏道，随缘示圣。宝聚凝姿，慈山表称。天龙归仰，人�协应。（其二） 拂衣�树，安住三天。（阙四字）花叠她匣。正真寂灭，象教照宣。庄严...
...知聪明之德，与乾道而潜通；变化之功，随圣情而广运。殊祥昭著，丕应难名，在於微臣，倍深庆悦，伏望宣付国史，以扬天休。无任�跃之至，谨奉表陈贺以闻。 ◇ 为宰相贺雨表 臣某言：臣等伏见近者微旱，圣情勤劳，躬徇物情，修祷祀於神明；焦思忧人，罢欢宴...
...司，申请修制。 ◇ 条陈减选奏（乾�二年十二月中书门下） 准天福八年四月一日敕，条举前後敕文。内一件，准天福五年十月二十七日敕：应州县官书得十六考叙阶至朝散大夫者，并历任内曾升朝及两使判官者，准元敕一选集。选期既近，理减尤难，不得援常选人例...
... ◇ 五色露赋（以「率土康乐之应」为韵） 露表嘉瑞，国昭元吉。发五色以斯呈，掩百祥而非匹。辉光骇目，知泛滟之惟新；变化殊姿，觉凄清之有失。若非泽无不被，化无不率。则何以感之於�天，荣之於圣日。尔其寂历地表，希微天宇。无声而零，有色斯睹。始暧...
...卢文纪、姚ダ各於诸寺观虔告。 ◇ 御署官准同一任正官期限赴选诏 应自凤翔及沿路迎接随从到京州县等官，或昔经患难，罄竭忠劳，或远奉乘舆，奔驰扈从，既各凭其御署，遂溥降於优隆，爰示等差，特行�革。所有自振武西京河中凤翔已前御署员寮，或因无员阙，...
...之意，永臻康济之期。宜令有司分告天地宗庙。其旧名，中外章疏不得更有回避。 ◇ 受禅改元制 王者受命於天，光宅四海，祗事上帝，宠绥下民。革故鼎新，谅历数而先定；创业垂统，知图�以无差。神器所归，祥符合应，是以三正互用，五运相生。前朝道消，中原...
...四流。淙於三峰之下，抵於曲限，会流东注。加以两崖夹水，壁立千仞，盘纡激射，天下�比。时以内兄牛氏，壮而游焉，相顾赋之，以纪奇迹。 大河弥漫，上应天汉，浚灵波於积石之西，瀑悬流於昆仑之半。茫茫禹功，兹焉会同，凿连岩而泻潋，罗崛岛以攒空。阔兮若横...
...销荡，罪咎蠲除，冤债和宁，禄祚繁永。兼乞子孙嗣续，宗绪昌隆。誓倾虔奉之心，以答仙灵之�。不任。 ◇ 蜀州宗夔为太史於丈人山生日醮词 伏闻道化裁成，天元立极，申命真宰，主张众灵。於是乎赋命禀神，流形挺质，咸资�籍，以系上元。臣荷大道生成，感...
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